Не любите украинский язык и православную церковь, не признаете ветеранами воинов УПА или не согласны, что голодомор был геноцидом? Думайте как хотите, но слова и выражения придется подбирать более тщательно. Иначе придется отвечать за любые публичные высказывания подобного рода, которые могут быть расценены как унижение достоинства украинского народа. В первый раз «лишнее» слово обойдется в 850–2550 грн., а рецидивистам придется заплатить штраф побольше - уже 4250 грн.
Такую меру ответственности предложил народный депутат Олег Зарубинский (Блок Литвина) по отношению ко всем, кто публично унижает украинский народ. В первую очередь - к должностным лицам, допускающим вольности. Согласно его законопроекту «О внесении изменений в кодексы Украины о введении ответственности за унижение достоинства украинского народа», кроме штрафа до 5100 грн. им грозит уголовная ответственность - арест до 6 месяцев и лишение права занимать должность сроком на два года.
Политикам посвящается...
«К сожалению, у нас в стране очень много примеров того, когда украинский народ подвергается нападкам и унижению как ценность. Преуменьшается его значение, роль государственного строительства Украины и откровенное оскорбление украинского языка. Такие высказывания можно услышать в большей степени от должностных лиц. Поэтому давно пора внести изменения в Административный и Уголовный кодексы Украины по увеличению ответственности за такие действия», - пояснил Зарубинский интернет-газете «СЕЙЧАС». По убеждению нардепа, несмотря на то что законопроект коснется в первую очередь политиков, его появление не стоит расценивать как меру, направленную на какого-либо конкретного политика или отдельную политическую силу.
Законопроект может стать поводом для обвинения украинской власти в неодинаковом отношении к гражданам-украинцам и представителям других национальностей
Впрочем, несмотря на уверенность самого нардепа в необходимости закона, перспектива его принятия весьма сомнительна. Из-за слишком размытых понятий «паплюження», «духовно-культурні, морально-етичні цінності», «етнічна самобутність» и др. законопроект может стать поводом для обвинения украинской власти в неодинаковом отношении к гражданам-украинцам и представителям других национальностей, а также в создании для украинцев привилегированного положения (с точки зрения охраны их национальной чести и достоинства). Такие понятия слишком субъективны, говорится в выводах научно-экспертного управления ВР. «Во-первых, в положениях не используются те недостаточно четкие и слишком субъективные для норм уголовного права определения, имеющиеся в формулировках проекта. В таких условиях положения проекта в случае их принятия приведут к ненужной конкуренции с положениями статьи 161 УК, к частичной декриминализации деяний, направленных на унижение национальной чести и достоинства. Поэтому принятие положений проекта, по нашему мнению, не усовершенствует национальное уголовное законодательство, а, наоборот, ухудшит его содержание», - резюмируют в управлении.
А юристы против
Президент Украинской ассоциации медиа-юристов Татьяна Котюжинская разделяет точку зрения парламентских специалистов. В отечественном законодательстве нет единого утвержденного списка подобных ценностей - в каждом отдельном случае это будет субъективный критерий, говорит юрист. «Для кого-то провокационные вещи - обычное исследование истории. А для кого-то - повод для конфронтации и обвинений. Защищать можно что-то конкретное – права конкретного человека или его репутацию, такие же аморфные понятия, как достоинство нации, не защищаются, - заверила интернет-газету «СЕЙЧАС» Котюжинская. - Мы все можем обсуждать провокационные вещи, но это называется дискуссией. Для кого-то тема голодомора или оккупации Союзом Украины может быть не более чем научной дискуссией, а для кого-то – «паплюженням». И где критерий исторической справедливости?». Эксперт рассматривает подобную инициативу нардепа не более чем способ удачного PR-хода.
К тому же подобные нормы могут нести опасность. Какой бы ни была юридическая сторона вопроса, учитывая полярность в вопросах национальной идеи, предмет обвинений (унижение национального достоинства) может меняться в зависимости от расстановки политических сил. Ведь различные политические силы по-разному относятся к этому понятию.
Прежде всего нужно определиться с понятиями «государственный язык», «христианские и национальные символы», «исторические события» и др.
«Однако такой закон уже необходим, поскольку у нас бывают прецеденты унижения украинского народа», - считает Игорь Гузь, председатель Всеукраинской молодежной общественной организации «Национальный Альянс». «В первую очередь, это касается пророссийских политиков в Украине. Наглядный пример - Николай Левченко, заявлявший о ненужности существования украинского языка, который является государственным. Это может считаться унижением достоинства народа», - отмечает он интернет-газете «СЕЙЧАС». Гузь признает, что подобного рода заявления звучат из уст должностных лиц и политиков как из восточных, так и из западных регионов, что и служит причиной широкого толкования понятий. «Законопроект несовершенен в трактовке таких понятий, как «національні традиційні духовно-культурні, морально-етичні цінності», «етнічна самобутність» и «історична пам’ять українського народу». В большинстве случаев суд либо вовсе не сможет принять какое-либо решение, либо будет трактовать эти понятия чересчур широко. Потому прежде всего нужно определиться с основными понятиями, к примеру, «государственный язык», «христианские и национальные символы», «исторические события», - поясняет Гузь.
Толерантность между Европой и Азией
Действительно, ситуация может варьироваться в зависимости от географии. Николай Левченко, секретарь Донецкого городского совета, убежден: аналогично тому, как после его высказываний об украинском языке посыпались обвинения, к ответственности следовало бы привлечь и депутатов Львовского облсовета, предлагавших отменить День победы. «Это оскорбление, ведь наши предки разбили фашизм. Надо давать правовую оценку действиям тех политиков, которые высказываются по поводу советской оккупации и требуют предать забвению КПСС, - заявляет Левченко интернет-газете «СЕЙЧАС». – Я понимаю, что первым, к кому могли бы применить действие такого закона, был бы именно я. Но разве запрещено иметь собственное мнение? Парадоксально то, что, с одной стороны, Украина имеет европейский вектор с присущей Европе толерантностью, а с другой - проявляет азиатскую несдержанность, неприязнь к чужому мнению».
Разделение в стране происходит из-за политиков, которые защищают ценности, которым не всем понятны?
По заверению Левченко, его высказывания о языке были направлены лишь на то, чтобы не допустить плановой украинизации, и не имели цели унизить достоинство нации. «Если действия государства идут вразрез с общественным мнением, то может, стоит задуматься о целесообразности принимаемых законов? Да и какой смысл сегодня спорить о том, кто был прав, а кто виноват столетия тому назад? Нет никакой разницы в нациях и языках. К примеру, если украинский язык, наша система ценностей, то подобные вопросы решались бы на уровне законов обычного права. Порвите, например, публично флаг в Турции - вы не проживете и 15 минут. Вот настолько гордятся и верят в свою страну граждане. А у нас сегодня разделение в стране происходит из-за политиков, которые защищают ценности, которым не всем понятны».
